Pope Francis’ visit to Iraq from 5th to 8th March was significant and highly symbolic. It included the capital Baghdad, the cities of Najaf and Ur as well as various cities in Iraqi Kurdistan. Throughout this trip, the Pope tried to support the Christians of Iraq by making their suffering from the war and their current hardships widely known. He called for the protection of the Christian communities by the government and promoted a dialogue for peaceful coexistence among various religious communities.[1]
The decision of the Turkish Constitutional Court to revoke the almost 85-year-old museum status of Hagia Sophia and allow its conversion to a mosque did not come as a bolt out of the blue. Instead, it is the by-product of a decades – old battle concerning the republic’s oppressed Islamic soul and the orientations of her foreign policy vis-à-vis the Arab and the Muslim world.
Το βίντεο της διάλεξης του Anthony O' Mahony (Reader του Heythrop College του University of London) με θέμα «Οι Χριστιανοί και η τρέχουσα κρίση στη Μέση Ανατολή», που συνδιοργάνωσε το ΚΕΜΜΙΣ με το Ινστιτούτο Εναλλακτικών Πολιτικών ΕΝΑ (14 Ιουνίου 2018).
Το βίντεο της διάλεξης του Anthony O' Mahony (Reader του Heythrop College του University of London) με θέμα «Οι Χριστιανοί και η τρέχουσα κρίση στη Μέση Ανατολή», που συνδιοργάνωσε το ΚΕΜΜΙΣ με το Ινστιτούτο Εναλλακτικών Πολιτικών ΕΝΑ (14 Ιουνίου 2018).
Lebanon’s size has always been inversely proportional to the magnitude of its turbulence. More of a mirror of the region’s intricacies than a catalyst, the country offers a unique regional case; although in ever-simmering tension, it manages to escape the contours of a country-wide flare-up. This is more often than not attributed to the country’s bitter memories of the civil war (1975-1990). For others, it is the product of an ill-thought out, yet relatively balanced consociational mechanism of power-sharing.
Διαβάστε επίσης τη βιβλιοκριτική του Klaus Wivel, The Last Supper: The Plight of Christians in Arab Lands, New Vessel Press, 2016
Το Κέντρο Μεσογειακών,Μεσανατολικών και Ισλαμικών Σπουδών φιλοξενεί πληθώρα διαφορετικών απόψεων στα πλαίσια του ελεύθερου ακαδημαϊκού διαλόγου. Οι απόψεις αυτές δεν αντανακλούν υποχρεωτικά τις απόψεις του Κέντρου. Η χρήση και αναπαραγωγή οπτικοακουστικού υλικού για τις ανάγκες της ιστοσελίδας του ΚΕΜΜΙΣ γίνεται για ενημερωτικούς, ακαδημαϊκούς και μη κερδοσκοπικούς σκοπούς κατά τα προβλεπόμενα του Νόμου 2121/1993 (ΦΕΚ Α' 25/4-3-1993) περί της προστασίας της πνευματικής ιδιοκτησίας, καθώς και του άρ.8 του Νόμου 2557/1997 (ΦΕΚ Α' 271/1997).